26491 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ ، وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ ، وَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أَقْضِي لَهُ عَلَى نَحْوِ مَا أَسْمَعُ مِنْهُ ، فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ مِنْ حَقِّ أَخِيهِ شَيْئًا ، فَإِنَّمَا هُوَ نَارٌ فَلَا يَأْخُذْهُ " « 1 » .

--> يسمعه عروة من أم سلمة ، وإنما رواه عن زينب ابنتها عنها . وأخرجه النسائي في " الكبرى " ( 9248 ) - وهو في " عِشْرة النساء " ( 366 ) - والطبراني في " الكبير " ( 8297 ) من طريق حمَّاد بن سلمة ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عمر بن أبي سلمة ، أن رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دخل بيت أمِّ سلمة . . . فذكره . ورواه الزُّهري - كما سلف في الرواية ( 25185 ) - عن عروة ، عن عائشة ، مرفوعاً . قال النسائي : حديثُ هشام أولى بالصواب ، والزُّهريُّ أثبتُ في عروة من هشام ، وهشام من الحفاظ ، وحديث حمَّاد بن سلمة خطأ . وسيأتي برقم ( 26699 ) . وفي الباب : عن ابن عباس ، سلف برقم ( 1982 ) . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وأخرجه مسلم ( 1713 ) ، وابن الجارود في " المنتقي " ( 999 ) ، وأبو عوانة 3 / 4 ، والبيهقي في " السنن " 149 / 10 من طريق أبي معاوية ، بهذا الإسناد . وسلف برقم ( 25670 ) . قال السندي : قوله : " ألحن بحجته " أي : أقدر على بيان مقصوده ، من لَحِنَ ، بالكسر : إذا نطق بحجته .